Shakespeare'in eserlerinde "kafirlerin" kullanımına ilişkin bazı örnekler:
- "Romeo ve Juliet"te Romeo bu terimi Verona'da kavga eden ve kaosa neden olan rakip aileler olan Montague'ler ve Capulet'leri tanımlamak için kullanıyor. Şöyle haykırıyor:"Babanı inkar et, ismini de reddet, / Ya da istemiyorsan, sadece aşkıma yemin et, / Ve ben artık bir Montague olmayacağım. / Bana aşktan başka bir şey de, ben de yeni olacağım. vaftiz edildim; / Bundan böyle asla Romeo olmayacağım." Bu, Romeo'nun ailevi kavgaları ve toplumsal beklentileri saygısız ve saygısız olarak gördüğünü ve Juliet'le gerçekten birleşmesini engellediğini gösteriyor.
- "Kral Lear"da "kafirler" terimi, babası Gloucester Kontu'nu devirmek için komplo kuran Edmund karakteri tarafından kullanılıyor. Edmund, kralın kızları Goneril ve Regan'ı "kafirler" olarak nitelendiriyor çünkü onlar babalarının otoritesine saygı duymuyorlar ve hileli eylemlere girişiyorlar.
- "Henry IV, Bölüm 2"de Falstaff'ın karakteri, Lord Baş Yargıç'tan "küfürlü bir adam" olarak söz ediyor çünkü o, yasayı destekliyor ve Falstaff ile arkadaşlarının ahlaksız yaşam tarzına ahlaki kısıtlamalar getiriyor.
- "Fırtına"da Caliban karakteri, adanın doğal uyumunu ve saflığını bozdukları için kazazede denizcilerden "kafirler" olarak söz ediyor.
Genel olarak, Shakespeare'in oyunlarındaki "saygısızlar" terimi, kutsal, ahlaki veya sosyal sınırların ihlalini veya göz ardı edilmesini vurgulamaya hizmet eder. Çatışmaları vurgulamak, toplumsal gerilimleri vurgulamak ve ahlaki yargıları ifade etmek için güçlü bir araç olabilir.