Sümerler, her biri belirli güçlere, rollere ve alanlara sahip olan geniş bir tanrı ve tanrıça panteonuna inanıyorlardı. Bu ilahi varlıklar, insan benzeri formlara, duygulara ve kişiliklere sahip olan antropomorfik olarak kabul edildi.
2. İlahi Hiyerarşi:
Sümer tanrıları hiyerarşik bir yapı halinde düzenlenmişti; en güçlü ve önemli tanrılar en üstteydi. Panteonun başında An (gök tanrısı) ve Ki (yer tanrıçası) olarak bilinen baş tanrılar vardı. Diğer büyük tanrılar arasında Enlil (hava ve fırtına tanrısı), İnanna (aşk ve savaş tanrıçası), Utu (güneş tanrısı) ve Nanna (ay tanrısı) vardı.
3. Şehir Tanrıları ve Tanrıçaları:
Her Sümer şehir devletinin, şehrin koruyucusu ve ilahi hükümdarı olarak kabul edilen kendi koruyucu tanrısı veya tanrıçası vardı. Örneğin Ur şehri Nanna'ya ibadet ederken, Nippur Enlil'e saygı duyuyordu. Bu yerel tanrılar, kendi şehirlerinin dini ve politik yaşamında merkezi bir rol oynadılar.
4. Tapınaklar ve İbadet:
Sümerler tanrılarına adanmış muhteşem tapınaklar inşa ettiler. Bu tapınaklar yalnızca ibadet yerleri değil, aynı zamanda ekonomik, sosyal ve politik faaliyetlerin merkezleri olarak da hizmet veriyordu. Dini ritüeller, dualar ve sunular, rahipler ve rahibeler tarafından tanrıları onurlandırmak ve onların onayını almak için yerine getirilirdi.
5. Kutsal Metinler ve Mitler:
Sümerler mitleri, ilahileri ve duaları içeren zengin bir dini literatüre sahipti. Bu metinler Sümer inançları, uygulamaları ve tanrılarla insanlar arasındaki etkileşimler hakkında değerli bilgiler sağlıyor. Bu metinlerin en ünlüsü, efsanevi Uruk kralının maceralarını anlatan Gılgamış Destanıdır.
6. İlahi Müdahale ve Kehanetler:
Sümerler, tanrıların insan ilişkilerine doğrudan müdahale edebileceklerine ve olayların gidişatını etkileyebileceklerine inanıyorlardı. Tanrıların iradesini anlamak ve eylemlerini buna göre yönlendirmek için işaretlere, alametlere ve kehanetlere baktılar.
7. Ahiret İnançları:
Sümerlerin ahiret kavramı vardı ancak anlayışları daha sonraki Mezopotamya uygarlıklarıyla karşılaştırıldığında tam olarak gelişmemişti. Bireylerin ölümden sonra tanrı Nergal'in yönettiği yeraltı dünyasına (Kur) ineceklerine inanıyorlardı. Ölümden sonraki yaşam genellikle kasvetli ve gölgeli bir bölge olarak tasvir edilmiştir.
Genel olarak, Sümerlerin tanrılara bakışı, hiyerarşik bir ilahi panteon, şehir tanrıları, tapınaklar, kutsal metinler ve ilahi müdahaleye ve ölümden sonraki hayata olan inancı içeren, son derece dini ve çok tanrılı bir dünya görüşüyle karakterize ediliyordu.