Arts >> Sanat ve Eğlence >  >> Sanat >> Heykel

Hindistan'a geçişin sembolizmi?

E.M. Forster tarafından "Hindistan'a Geçiş", sembolizmle dolu bir yeni, her unsur sömürgeciliğin karmaşık temalarına, önyargıya ve bağlantı arayışına katkıda bulunuyor. İşte bazı önemli sembollerin bir dökümü:

1. Hindistan'ın kendisi:

* Toprak: Hindistan sadece bir ortam değil, bir karakterin kendisidir. Genişliği, antik tarihi ve mistik maneviyatı bir korku ve gizem duygusu yaratır. Bilinmeyen, "diğer" i ve dünya hakkındaki Batı varsayımlarına meydan okumayı somutlaştırır.

* "pasaj": Hindistan'daki yolculuk sadece fiziksel değil, sembolik. Kendini keşfetme yolculuğunu, Doğu'nun ve benliğin karmaşıklıklarını anlama arayışını temsil eder. Aynı zamanda manevi aydınlanmaya doğru bir yolculuk olarak da görülebilir.

* Marabar Mağaraları: Bu mağaralar, yankılanan boşlukları ve çarpık yansımaları ile, insan anlayışının bilinemez ve sınırlamalarını somutlaştırır. Batı mantığını ve rasyonalitesini, maneviyat ve gizemden derinden köklü bir kültüre dayatmanın boşluğunu sembolize ederler.

2. Karakterler:

* Adela görevlendirildi: Saf, iyi niyetli Batı perspektifini temsil eder. Hindistan üzerinden yolculuğu, sömürge gücünün gerçeklerine ve Hint yaşamları üzerindeki etkisini hayal kırıklığına uğratma ve uyandırma sürecidir.

* dr. Aziz: Hint kimliğinin karmaşıklıklarını temsil eder. Sömürge yönetimi altındaki bir insanın gururunu ve kırılganlığını somutlaştırır. Onun yolculuğu adalet ve tanınma aramakla, aynı zamanda kendi inançlarının ve önyargılarının sınırlamalarıyla yüzleşmekle ilgilidir.

* mr. Fielding: Kültürel boşluğu kapatmaya çalışan batı duyarlılığını temsil eder. Hindistan ve halkına sempati duyuyor, ancak sonuçta kendi kültürel geçmişiyle sınırlı.

* Bayan. Moore: "Öteki" ni anlamak için gerekli bilgelik ve açık fikirliliği temsil eder. Hindistan ile olan bağlantısı manevi ve sezgiseldir ve onun yüzeyinin ötesini görmesine izin verir.

3. Nesneler ve Motifler:

* "Mango Ağacı": Bu yinelenen motif, Hindistan'ın güzelliğini ve ödülünü değil, aynı zamanda yanlış yorumlama ve yanlış anlamalar tehlikesini sembolize eder.

* "Köprü": Farklı kültürler arasındaki kırılgan bağlantıları temsil eder. Doğu ve Batı arasındaki "köprü" sürekli önyargı ve korku ile tehdit edilir.

* "Cami": Hindistan'ın manevi kalbini sembolize eder, barış ve cemaat yeri, aynı zamanda sömürge gücünün müdahalelerine tabidir.

4. Temalar:

* Sömürgecilik: Roman, sömürge kuralının sinsi doğasını, hem sömürgecinin hem de sömürgeleştirilmiş etkisini ve yarattığı doğal güç dengesizliklerini ortaya koyuyor.

* Önyargı: Roman, önyargının tehlikelerini ve empati ve anlayışın önemini vurgulamaktadır.

* Gerçeği Arama: Roman, özellikle bizimkinden çok farklı kültürlerle uğraşırken, gerçeği aramanın karmaşıklıklarını vurgular.

Nihayetinde, "Hindistan'a bir pasaj" insan durumunu bütünüyle keşfetmek için sembolizmi kullanır, gerçeğin, kimliğin ve insan anlayışının sınırlarını sorgular. Okuyucuya gerçek bağlantı olasılığı ve kültürel bölünmeleri köprüleme zorlukları hakkında sorular bırakır.

Heykel

İlgili Kategoriler