Bu tema işlerinde böyle tezahür ettiriyor:
* İnsan eylemleri ve ilahi kararnameler arasındaki çatışma: Aeschylus genellikle kendi seçimleri ile ilahi iradenin kaçınılmaz sonuçları arasındaki bir mücadelede yakalanan karakterleri tasvir eder. Örneğin, "agamemnon", Kralın kızı Iphigenia'yı tanrıça Artemis'i yatıştırmak için feda etme kararı, insan ajansı ile tanrıların iradesi arasındaki gerilimi vurgulayarak trajik sonuçlara yol açar.
* intikam arayışı ve sonuçları: "the oresteia" gibi oynar İntikamın yıkıcı döngüsünü ve bireyler ve toplum üzerindeki etkisini sergileyin. Aeschylus, Orestes babasının cinayetinden intikam almak istediği için adaletin karmaşıklıklarını inceler, ancak daha sonra eylemlerinin sonuçlarıyla karşı karşıya kalır ve sonuçta ilahi müdahale yoluyla bir çözüme yol açar.
* kaderin ve özgür iradenin rolü: Aeschylus, insanların kaderleri üzerinde ne kadar kontrol sahibi olduğu sorusuyla boğuşur. "Prometheus Bound" Titan Prometheus Zeus'a meydan okuyor ve insanlığa ateş getiriyor, sonuçta eylemleri için ceza ile karşı karşıya. Bu, kader ve özgür irade arasındaki mücadeleyi ve ilahi düzene meydan okumanın sonuçlarını vurgular.
Adalet ve İlahi İrade Aeschylus'un eserlerinde temel bir tema olsa da, diğerlerini de araştırdı:
* kibirin doğası ve çöküşü: "Antigone" in Agamemnon ve Creon gibi karakterler Gururları ve kibirleri nedeniyle trajik kaderleri deneyimleyin.
* Ailenin ve sadakatin önemi: Aile sadakati ve görev temaları "Persler" , "Thebes'e karşı yedi" ve "Oresteia", Aile birimleri içindeki karmaşık dinamikleri ve ihanetin sonuçlarını sergilemek.
Nihayetinde, Aeschylus'un oyunları, bu temaların kalıcı gücünün ve bunların insan deneyimiyle zamansız alaka düzeyinin bir kanıtıdır.