Nebuchadnezzar'ın Rüyası:
- Nebuchadnezzar rüyasında çeşitli malzemelerden yapılmış devasa bir heykel gördü:başı altından, göğsü ve kolları gümüşten, karnı ve kalçaları tunçtan, bacakları demirden, ayaklarının bir kısmı demirden, bir kısmı kilden.
- Heykel, dağdan el değmeden kesilen bir taşla yok edildi ve tüm görüntü toz haline geldi.
- Nebuchadnezzar bu rüyadan rahatsız oldu ve şaşkına döndü.
Balthasar'ın Yorumu:
- Balthasar, heykelin çeşitli bölümlerinin birbirini izleyen ve yükselip yıkılacak krallıkları temsil ettiğini açıklıyor:Babil (altın baş), Med-Pers (göğüs ve kollar gümüşten), Yunanistan (göbek ve kalçalar bronzdan), Roma (bacaklar) demir) ve bölünmüş bir krallık (demir ve kilden ayaklar).
- Tıpkı Nebuchadnezzar'ın rüyasındaki gibi heykel, insan eliyle oyulmamış bir taşla yıkılır.
- Balthasar, taşın Tanrı'nın sonsuz krallığını simgelediğini belirtiyor.
Karşılaştırma Noktaları:
- Her ikisi de farklı krallıkları temsil eden sembolik bir heykelin vizyonunu içeriyor.
- Heykelin yok edilmesi:Her iki anlatımda da heykel sonuçta bir dış güç tarafından yok edilir; Nebuchadnezzar'ın rüyasındaki taş ve Balthasar'ın yorumuna göre Tanrı'nın krallığı.
- Tanrı'nın Krallığı:Her iki versiyon da Tanrı'nın krallığının dünyevi güçler üzerindeki nihai zaferine işaret ediyor.
- Tarihsel Korelasyon:Balthasar'ın tanımladığı krallıklar o dönemdeki tarihi olaylarla örtüşüyor; bu da Nebduhadnezzar'ın rüyasının gelecek siyasi gelişmelere dair kehanet niteliğindeki bir vizyon olduğunu akla getirebilir.
- İlahi Müdahale:Hem rüya hem de rüyanın yorumu, Tanrı'nın insan imparatorluklarının yükselişi ve çöküşü üzerindeki egemenliğini vurgulamaktadır.
Rüyayı ve Balthasar'ın getirdiği haberi karşılaştırdığımızda, tutarlı bir sembolizm dizisi görüyoruz ve Tanrı'nın dünyevi krallıklar üzerindeki nihai saltanatının kaçınılmazlığını vurguluyoruz.