* Evrenselcilik ve Kapsayıcılık: Sihizm, Tanrı'nın evrenselliğini ve tüm varlıkların eşitliğini vurgular. İlahilerin, Sih olmayan bireyler, özellikle ruhsal olarak uyanmış ve gerçeği arayanlar tarafından dahil edilmesi, bu temel inancı yansıtır.
* Manevi bilgeliği onurlandırmak: Guru Granth Sahib, belirli dini sınırları aşan manevi öğretilerin ve şiirin bir derlemesidir. Farklı inançlardan bireylerin öğretilerinde ve deneyimlerinde bulunan bilgeliği tanır ve onurlandırır.
* Gerçeği ve anlayışı aramak: Guru Granth Sahib'in derlenmesi, çeşitli perspektiflerden gerçeği ve anlayışı aramak için kasıtlı bir eylemdi. Çeşitli sesleri dahil ederek, Kutsal Yazılar yansımayı ve maneviyata bütünsel bir yaklaşım teşvik eder.
* Kişisel deneyime vurgu: Guru Granth Sahib'deki ilahiler sadece dini doktrinler değil, kişisel deneyimlerin ve içgörülerin yansımalarıdır. Bireysel manevi yolculuklara yapılan bu vurgu, kutsal metinleri farklı geçmişlere sahip insanlar için ilişkilendirebilir hale getirir.
* Tanrı'nın birliğini göstermek: Sih olmayan bireylerin ilahileri, farklı dilsel ve kültürel lenslerle de olsa aynı ilahi gerçeklikten bahsediyorlar. Bu ayrıca Sih Tanrı'nın bir olduğu ve tüm dinleri aştığı inancını göstermektedir.
Guru Granth Sahib'de Sih olmayan yazarların örnekleri:
* Bhagat Kabir: Mistik öğretileriyle tanınan 15. yüzyıldan kalma bir şair-saint.
* Bhagat Namdev: 13. yüzyıl Marathi şair ve Lord Vishnu'nun adananı.
* bhagat farid: 12. ve 13. yüzyıllarda yaşayan bir Sufi mistik.
* Bhagat Ravidas: Kast hiyerarşilerine meydan okuyan 15. yüzyıl şair ve sosyal reformcu.
Guru Granth Sahib'in bu bireyleri diğer dinlerin peygamberleri veya kurucuları olarak görmediğini belirtmek önemlidir. Aksine, katkıları daha geniş manevi söylemlere değerli eklemeler ve gerçeğin evrensel doğasının bir kanıtı olarak görülmektedir.