1. Savunmasızlık:Geyik veya geyik genellikle kırılganlık ve kırılganlıkla ilişkilendirilir; Sezar'ın ölümlülüğünü ve en güçlü bireylerin bile zarar görmeye açık olduğu gerçeğini temsil eder. Bu, oyundaki güç, hırs ve insan yaşamının kırılganlığı gibi daha geniş temalarla bağlantılıdır.
2. Kurban ve Ölüm:Antik Roma kültüründe geyik ya da geyik aynı zamanda fedakarlık ve ölümlülüğün simgesi olarak da görülüyordu. Sezar'ın avlanan bir geyik imajı, onun yaklaşan ölümünün ve iktidar arayışında yapılacak fedakarlıkların habercisidir.
3. Takip ve Hırs:Avcıların geyikleri amansızca takip etmesi sıklıkla güç ve hırsın amansız arayışının bir metaforu olarak kullanılıyordu. Bu, Sezar'ın düşüşüne yol açan yoğun siyasi entrika ve güç mücadeleleriyle paralellik gösteriyor.
4. Aslan İmgesinin Zıtlığı:Oyunda Sezar da güç ve otoriteyi simgeleyen bir aslana benzetilmektedir. Aslan ve erkek geyik tasviri arasındaki karşıtlık, hem güce hem de kırılganlığa sahip olduğundan Sezar'ın karmaşık ve çok yönlü karakterini vurgulamaktadır.
5. Sembolik Av:Sezar'ın avlanan bir geyik olarak tasviri, mitolojide yaygın bir arketip olan kutsal kral kavramını da yansıtıyor. Kutsal kralın avlanması, Sezar'ın suikastının ardından oyunda yaşanan olaylarda da görülebileceği gibi, ritüelistik bir güç geçişini temsil ediyor.
6. Trajik Kahraman:Geyik veya geyik imgesinin kullanılması Sezar'ın trajik bir kahraman olarak tasvir edilmesine katkıda bulunur. Seyirci, Sezar'ın kusurlarını ve kaderinin kaçınılmazlığını kabul ederken, onun çöküşüne sempati duymaya davet ediliyor.
7. Kehanet ve Önseziler:Bazı yorumlarda Sezar'ın erkek geyik imajı, kehanet edilen olayların gerçekleşmesi olarak da görülebilir. Perde II, Sahne II'de Calpurnia, Sezar'ın bir geyik tarafından bıçaklandığı rüyasını paylaşıyor ve bu onun suikastının habercisi.
Shakespeare, Sezar'ın geyik ya da geyik imajını kullanarak oyunun temalarını, karakter gelişimini ve dramatik gerilimini güçlendiren zengin ve çok yönlü bir sembolizm yaratır.