Amerika'da kölelikbaşlangıcından itibaren , onun destekçileri varlığını rasyonalize yollarını bulmak gerekiyordu . Bir yolukalıplaşmış " memnun köle " diye mücadele için hiçbir neden gördüm ki çok ile çok tembel mutlu siyah bir kişi aracılığıyla oldu . Memnun köle her zaman" iyi usta , " beyaz az kişi olarakköle muamele sahibi ama hala insanlık ve saygı ile ile eşleştirilmiş. Bu klişe1940'larda içine de kullanıldı ve sık sık ve " Gone with the Wind " de dahil olmak üzere , 1930 edebiyat ve film lekeli olabilir "Küçük Albay . "
Wretched Freeman
" berbat libero "memnun köle bir kontrpuan olarak kuruldu . O bir köle özgür olması amaçlanmıştır aslakölelik Taraftarın argümanınındüzenlemesi oldu . Özgürlük kendisi onu sefil yapar ve serbest zaman , o bir kez daha köle olacak kadar çok şey istemektedir.
Comic Negro
" komik negro " halk ozanı bir dayanak , bir yüzyıldan fazla gösterir oldu . Bu karakter mizahuğruna fena halde abartılı kendi kişisel ve fiziksel özellikleri ile , bir karikatürün daha oldu . Komik kabartma -komik zenci bir ana karakter ama her zaman bir sidekick değildi . O herkes ona güldü gibi kendisi de güldü . Topsy , Tom Amca'nın Kulübesi bir karakter , komik Negro .
Trajik Melez
" trajik melez " belki vardır , bu basmakalıptek öldü . Genellikle kadın , o beyaz için "pass " o kadar çok beyaz ataları vardır . Onların hedef kitleye birçok gibi beyaz bir kız bozulmuş ve sahip olunan edildiği -trajik mulatto ilk ev kölelikgerçeği getirmek için karşıtlarıyla tarafından kullanılmıştır . Daha da kötüsü , ancak, siyah bir köle olarakbeyaz kan o köle kaçmak içinhız ne verdi , ve o kişisiyah kan klişeleşmiş siyahlar ile ilişkilivahşetin ve kontrol eksikliği onları bağladılar olduğunuima oldu . Kölelik sona erdi zaman ,trajik melez sık sık her zaman korkunç bir toplumsal ve hukuki sonuçları ile , beyaz bir kişi olarak geçmek için çalıştı ; sık sık arsa onu açıkça siyah kökenli bir bebek doğurma vardı. Bu öykülerin çoğuSivil Haklar Hareketi onların mirası gurur siyahlar teşvikyaklaşık aynı zamanda ,1950'lerde öldü.
Yerel Renk Negro
bu basmakalıp karakterler genellikle bir Yunan koro gibi , gruplar halinde bulunan ve diğer klişehikaye uygun oldu hangisi aldı . Çoğu zaman , onlar Afrika'da veya Barbados " egzotik ilkel " olabilir ama " , memnun köleler " idi. Bu karakterler sahne olarak tedavi edildi , sadece bir hikayeayarına lezzet ve renk orada vermek . Vudu ritüel desiyahlar sadecesahne var ayarlamak için vardır voodoo hakkında bir roman , bugünaynı şeyi görebilirsiniz .
Egzotik İlkel
Bu belki de listelenenedebi kalıplaşmışen saldırgan henüz en oyalanmak olduğunu. Bu kalıplaşmış karakterhakkında tümklişeler barındıran " Afrikalı ilkel . " Şehvet , cinsel yiğitliği , içme ve uyuşturucu ve genellikle gündelik şiddet işaretinin bu karakter bir yaşam tarzı için bir çılgınca kontrolsüz arzusu . Onun kökeni inanılan beyaz yazarlar Afrikalıların soyundan ait olduğunu" vahşi miras " idi .
Brute Negro
Erken Amerikan edebiyatınıntarihinin ," brute Negro " yoktu . Onun vahşilik kölelik yoluyla evcilleştirilmiş , ondan terbiye edilmişti. Aslında , bu sözde medenileştirme faktör kölelik destekargümanlardan biri oldu . Böyle Uyruk Turner gibi tarihsel figürler Bu beyliklerdenhayaletini kadar getirmiş olsa kurtulmuş köleler kendi dünyasınınupturning de hala şokta Güney akı ile yarıştığı , İmar kadar çekiş kazanmak değildi . Kaba Negro , Yankee carpetbaggers kurnaz tarafından manipüle ve kontrol .
Kötülük her şeyiedebi deposu oldu