İşte sonenin daha ayrıntılı bir analizi:
* Konuşmacı metresinin gözlerini güneşe benzeterek başlıyor. Güneş genellikle güzelliğin ve mükemmelliğin sembolü olarak görüldüğünden, bu çok büyük bir iltifattır. Ancak konuşmacı, gözlerinin güneş kadar parlak veya berrak olmadığını söyleyerek bu karşılaştırmayı hemen nitelendiriyor. Bu, konuşmacının metresinin kusurlarına karşı kör olmadığını, aksine onu bunlara rağmen sevdiğini gösteriyor.
* Konuşmacı daha sonra metresinin nefesini parfümle karşılaştırır. Parfüm genellikle tatlılığın ve güzel kokunun sembolü olarak görüldüğünden, bu yine olumlu bir karşılaştırmadır. Ancak konuşmacı nefesinin parfüm kadar tatlı olmadığını söyleyerek bu karşılaştırmayı bir kez daha nitelendiriyor. Bu, konuşmacının metresini idealleştirmeye çalışmadığını, onun kusurları konusunda gerçekçi olduğunu gösteriyor.
* Konuşmacı, metresinin dudaklarını mercanlara ve göğüslerini kara benzetmeye devam ediyor. Bir kez daha, bunlar olumlu karşılaştırmalardır; çünkü mercan genellikle güzelliğin simgesi olarak görülürken, kar da genellikle saflığın simgesi olarak görülür. Ancak konuşmacı dudaklarının mercan kadar kırmızı, göğüslerinin kar kadar beyaz olmadığını söyleyerek bu karşılaştırmaları bir kez daha nitelendiriyor. Bu, konuşmacının metresini olmadığı bir şey gibi göstermeye çalışmadığını, sadece ona olan sevgisini, kusurlarını ve diğer şeyleri ifade ettiğini gösteriyor.
* Konuşmacı, dünyadaki herhangi bir kadından ziyade metresinin tüm kusurlarıyla birlikte olmasını tercih edeceğini söyleyerek sözlerini bitiriyor. Bu güçlü bir sevgi ifadesidir, çünkü konuşmacının metresini değiştirmeye çalışmadan onu olduğu gibi kabul etmeye istekli olduğunu gösterir. Bu, konuşmacının metresine olan sevgisinin gerçek ve koşulsuz olduğunu gösteriyor.
Genel olarak Sonnet 130, sevginin gücüne güzel ve dokunaklı bir övgüdür. Sevginin en bariz kusurların bile üstesinden gelebileceğini, kusurda güzellik bulmanın mümkün olduğunu gösterir.