Bu kutsal türbenin hafif günahı şudur:
Dudaklarım, iki kızaran hacı, hazır ol
O kaba dokunuşu yumuşak bir öpücükle yumuşatmak için."** (Romeo, 2.2.75-78)
Bu pasaj, Hıristiyanların kutsal nesneleri saygı göstergesi olarak öpme geleneğine gönderme yapmaktadır. Romeo, Juliet'in dudaklarını kutsal bir tapınağa, öpücüğünü ise bir hacı öpücüğüne benzetir. Bu ima, Romeo'nun Juliet'i kutsal ve saf bir varlık olarak gördüğünü gösteriyor.
* **"Ama tatlım, şuradaki pencereden hangi ışık giriyor?
Doğudur, Juliet ise güneştir."** (Romeo, 2.2.2-3)
Bu pasaj, melek Cebrail'in Meryem'e İsa'yı doğuracağını söylediği İncil'deki Müjde öyküsüne gönderme yapıyor. Bu pasajda Romeo, Juliet'i güneşe benzeterek onu bir ışık ve umut kaynağı olarak gördüğünü öne sürüyor.
* **"Ah, tekrar konuş parlak melek, çünkü sen
Başımın üstünde olmak bu gece kadar görkemli
Cennetin kanatlı elçisi gibi
Beyaz-yukarı dönük meraklı gözlere
Ona bakmak için geri çekilen ölümlülerin
Tembel bulutlara bindiğinde
Ve havanın koynunda yelken açar."** (Romeo, 2.2.26-32)
Bu pasaj, İncil'de Meryem'e görünen melek Cebrail'in öyküsüne gönderme yapmaktadır. Romeo, Juliet'i cennetin kanatlı elçisine benzeterek onu ilahi bir varlık olarak gördüğünü öne sürer.
* "Güzel güneşi doğur ve kıskanç ayı öldür
Zaten acıdan hasta ve solgun olan." (Romeo, 2.2.4)
Romeo, Juliet'i ayın solgunlaşmasına neden olan ve onun varlığını kıskanan güneş olarak tanımlıyor. Bu onu, güneş tanrısı Helios'a aşık olduğu söylenen Yunan ay tanrıçası Selene ile karşılaştırmak olarak görülebilir.