Bu şiir, her biri dört satırdan oluşan üç ayrı kıtaya ayrılabilir; birinci ve üçüncü kıtalar benzer bir yapıyı paylaşır.
Stanza 1, iletişimsizlik ve bölünmenin sembolü olan Babil Kulesi'nden söz ederek okuyucuları İncil'e bir göndermeyle tanıştırıyor. Bu, bölünmüş ve etkili bir şekilde iletişim kuramayan bir aileyi tasvir eden şiirin tonunu belirliyor. Bu iletişim eksikliği, hiç kimsenin birbirinin duygularını veya bakış açılarını anlamaması veya empati kurmaması nedeniyle izolasyona yol açmaktadır.
İkinci kıta "doğuştan gelen korkular" kavramına odaklanıyor ve işlevsiz dinamiklerin nesiller boyu devam ettiğini öne sürüyor. Çocuklar, ebeveynlerinin ve büyükanne ve büyükbabalarının belirlediği kalıplara kapılırlar ve onlardan kaçamazlar, bu da kaçınılmazlık ve kapana kısılmışlık duygusuna yol açar.
Buna karşılık, üçüncü dörtlük "Yeni Yılda dans eden çocuklar" ve "piyano başında şarkı söyleyen kadınlar" ile bir uyum sahnesini tasvir ediyor. Bu, ailenin mutlu ve birleşmiş bir birim olabileceğine dair bir fikir verir, ancak altta yatan sorunlar ve yanlış anlamalar nedeniyle ulaşılamaz kalır.
Şiir, “Tüm eski yaralar açılıyor” dizesiyle bitiyor. Bu, ailenin sorunlarının kalıcı doğasını vurguluyor; devam etme veya yeniden başlama çabalarına rağmen eski sorunların ve duygusal yaraların yeniden yüzeye çıkmaya devam ettiğini ve iyileşmeyi veya ilerlemeyi engellediğini gösteriyor.
“Aile İşleri”, aileler içindeki karmaşık ama çoğu zaman sorunlu dinamiklerin dokunaklı bir yansıması olarak hizmet ediyor. Jennings, nesiller boyu süren acı, izolasyon ve yanlış iletişim döngülerinin bir ailenin gerçek anlamda gelişmesini nasıl engelleyebileceğinin altını çiziyor.