1. İnsan Doğasının İkililiği: Augustine beden ile ruh, dünyevi ile ilahi olan arasındaki doğal gerilimi vurguladı. İnsanların hem günaha maruz kalan fiziksel varlıklar, hem de lütuf ve sevgiye sahip ruhsal varlıklar olduğuna inanıyordu. Bu ikilik, insan doğasını anlamayı zorlu ve çok yönlü bir çaba haline getirdi.
2. Özgür İrade ve Günah: Augustine, özgür irade kavramıyla boğuştu ve onun hem iyi hem de kötüdeki rolünü kabul etti. İnsanlar Tanrı'yı seçme yeteneğine sahipti, ama aynı zamanda günaha düşme yeteneğine de sahipti. Bu özgürlük ve onun doğası gereği savunmasızlığı, insan deneyiminin kalbinde bir paradoks yarattı.
3. İnsanın Düşüşü: Augustine, insanlığın orijinal lütuf durumunun Düşüş yoluyla kaybolduğuna, bunun da gerçek doğamızı anlamamızı daha da zorlaştıran derin bir yozlaşmaya neden olduğuna inanıyordu. İlk günah kavramı insan varoluşuna başka bir gizem katmanı ekledi.
4. Lütuf Doğası: Augustine, insanların Tanrı'nın müdahalesi olmadan kurtuluşa ulaşma konusunda temelde yetersiz olduklarını savunarak insan doğası ile ilahi lütuf arasındaki ilişkiyi araştırdı. O, lütfu bir gizem, kusurlu insan kalbini dönüştüren hak edilmemiş bir hediye olarak gördü.
5. Bilinmeyen Gelecek: Augustine yaşamın belirsizliğini, ölüm ve ölümden sonraki yaşamı çevreleyen gizemleri vurguladı. Ölümden sonra ne olacağının bilinmeyen doğası, insan varoluşunun gizemini artırdı.
Sonuç:
Augustine'in yazıları, insanı açıkça "büyük bir gizem" olarak adlandırmasa da, insan doğasında var olan karmaşıklıkları ve paradoksları kapsamlı bir şekilde araştırdı. Beden ve ruhun ikiliği, özgür irade ile günah arasındaki mücadele, lütuftan düşüş, ilahi lütfun gizemi ve bilinmeyen gelecek, bunların hepsi onun insan varoluşunu derin ve zorlayıcı bir gizem olarak anlamasına katkıda bulundu.