İlk kıtada rüzgar, "gökyüzünde tazı dişleriyle dolaşan" "büyük, görünmez bir avcı" olarak tanımlanıyor. Bu görüntü rüzgarın yırtıcı doğasını ve zarar verme ve yıkıma neden olma yeteneğini akla getiriyor. İkinci kıta, "tarlayı biçtiği ve ahşabı incelttiği" ve "deniz kenarında kum tepelerini yığdığı" için rüzgarın doğal dünyayı şekillendirmedeki rolüne odaklanıyor. Bu dörtlükte rüzgar hem yaratan hem de yok eden bir güç olarak görülüyor ve gücü çevreyi şekillendirme biçiminde açıkça görülüyor.
Üçüncü kıta, "kuşları ve kelebekleri kovalayan" ve "ağaçlardaki yapraklarla dans eden" rüzgarın şakacı yönünü yakalıyor. Şiirde daha önce anlatılan yıkıcı gücünün aksine, burada rüzgar, doğal dünyaya neşe ve hareket getiren haylaz ve şakacı bir güç olarak tasvir edilmiştir. Son olarak, dördüncü dörtlük rüzgara ilişkin düşünceli ve felsefi bir yaklaşım sunuyor ve ona "Tanrı'nın sesi" olarak atıfta bulunuyor. Bu, şiirin konuşmacısının rüzgarı ilahi olanın, insanın kavrayışının ve kontrolünün ötesinde güçlü bir gücün tezahürü olarak gördüğünü göstermektedir.
Genel olarak, "Rüzgar" şiiri rüzgarın karmaşık ve çok yönlü bir tasvirini sunar; rüzgarın hem yıkıcı hem de yaratıcı gücünü, aynı zamanda eğlenceli ve ruhsal yönlerini de yakalar.