* Metafor: Bu belki de en yaygın konuşma şeklidir. Şiir, canlı imgeler yaratan ve çobanın tutkulu arzularını ifade eden metaforlarla doludur. Örnekler şunları içerir:
* "En iyi yünden elbise" (Sevgilinin elbisesini yünün yumuşaklığına benzetmek)
* "Çiçeklerden bir başlık" (sevgilinin şapkasını çiçeklerden yapılmış bir taçla karşılaştırmak)
* "Tepeler ve kayalar şarkı söyleyecek" (doğal dünyayı, aşklarını kutlayan bir koroya benzetmek)
* Kişileştirme: Çoban, cansız nesnelere insani nitelikler vererek, hayal ettiği dünyanın güzelliğini daha da vurguluyor:
* "Kuzular meleyecek" (kuzular mutluluğu ifade etmek için kişileştirilmiştir)
* "Kuşlar şarkı söyleyecektir" (kuşlar sevgilinin varlığını kutlamak için kişileştirilmiştir)
* "Tepeler ve kayalar şarkı söyleyecek" (tepelere ve kayalara neşeyi ifade etmek için insan sesleri verilmiştir)
* Görüntüler: Şiir duyusal ayrıntılar açısından zengindir ve çobanın idealize edilmiş dünyasının güçlü ve çağrıştırıcı bir resmini yaratır. Bu şu şekilde sağlanır:
* Görsel görüntüler: "En iyi yünden bir elbise", "Çiçeklerle dolu bir başlık", "Nehirler yavaşça akıyor"
* İşitsel görüntüler: "Kuzular meleyecek", "Kuşlar şarkı söyleyecek", "Tepeler ve kayalar şarkı söyleyecek"
* Dokunsal görüntüler: "Vadiler yeşil ve taze"
* Abartılı: Çoban, duygularının yoğunluğunu abartarak vurguluyor:
* "Sana gül yatakları yapacağım"
* "Tepeler ve kayalar şarkı söyleyecek"
* "Ve tüm ormanlar senin adınla yankılanacak"
* Sembolizm: Şiir daha derin anlamları temsil etmek için semboller kullanır. Örneğin:
* Doğa: Aşkın güzelliğini, masumiyetini ve sadeliğini temsil eder.
* Çoban: Tutkulu, fedakar, sevdiğine her şeyi sunmaya hazır ideal sevgiliyi sembolize eder.
Genel olarak, "Aşkına Tutkulu Çoban", güçlü ve ikna edici bir aşk vizyonu yaratmak için çeşitli mecazları kullanan bir şiirdir. Marlowe metaforlar, kişileştirme, imgeler, abartı ve sembolizm kullanarak sevginin dönüştürdüğü, hem pastoral hem de gerçek dışı bir dünyanın resmini çiziyor.